* 499 * بسم اللّه تيمّنا بذكره ذكر فى الكشّاف فى تفسير إِذْ يَتَلَقَّى الْمُتَلَقِّيانِ « 1 » عن النّبىّ صلّى اللّه عليه و سلّم أنّ مقعد ملكين على ثنيتك و لسانك قلمها و ريقك مدادها ، و أنت تجرى فيما لا يعنيك لا تستحيى من اللّه و لا منهما . أراد بالملكين : كرام الكاتبين و بالثّنيّة : السنّ المقدّم . حديث مروىّ عن النّبىّ صلّى اللّه عليه و سلّم أورده العلّامة أبو القاسم محمود بن عمر الزّمخشرىّ رحمه اللّه تعالى فى كتاب الفائق عن زيد بن أرقم ( رض ) قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم : يا زيد ! تزوّج فإنّ فى التّزويج بركة و لا تتزوّج عشرة . فقال زيد : و ما عشرة ؟ فقال [ النّبىّ ] صلّى اللّه عليه و سلّم : * 500 * لا تتزوّج هيفشة « 2 » و لا عيفشة « 3 » و لا مذبولة « 4 » و لا هيدرة « 5 » و لا شهبرة « 6 » و لا نهبرة « 7 » و لا لهبرة « 8 » و لا لفوتة « 9 » و لا منّانة « 10 » و لا دفناء « 11 » . « 12 » صدق رسول اللّه [ ص ] . جاء رجل إلى علىّ بن أبى طالب رضى اللّه عنه و كرّم وجهه فقال : يا علىّ ! ما العجب ؟

--> ( 1 ) قرآن كريم سوره ق ( 51 ) آيه 17 . ( 2 ) ذيل واژه معناى آن قصره نوشته شده است . ( 3 ) ذيل واژه معناى آن قصر الشّعر نوشته شده است . ( 4 ) ذيل واژه معناى آن سليطه نوشته شده است . ( 5 ) ذيل واژه معناى آن عقيما نوشته شده است . ( 6 ) ذيل واژه معناى آن عجوزة نوشته شده است . ( 7 ) ذيل واژه معناى آن متلفه نوشته شده است [ يعنى لاغر مشرف به مرگ ] . ( 8 ) ذيل واژه معناى آن سافهة أى طويل ضامر النّظر نوشته شده است . ( 9 ) ذيل واژه معناى آن ذات ولد نوشته شده است . ( 10 ) ذيل واژه نوشته شده ذات يد . ( 11 ) ذيل واژه معناى آن هى الّتى تموت بها الازواج نوشته شده است . ( 12 ) مستدرك الوسائل 14 / 163 باب 6 جملة مما يستحب اجتنابه ، با اختلاف .